| 1 |
Au chef de musique. Ne détruis pas. De David. Mictama.
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Au chef de musique. Al-Tashkhetha. De David. Mictamb.
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Au chef des chantres. «Ne détruis pas.» Hymne de David.
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Au chef de chœur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David.
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Au chef des chantres. « Ne détruis pas. » Hymne de David.
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| 2 |
Est-ce que vraiment la justice se tait ? Prononcez-vous [ce qui est juste] ?b Vous, fils des hommes, jugez-vous avec droiture ?
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Est-ce que vraiment la justice se tait ? Prononcez-vous [ce qui est juste] ? Vous, fils des hommes, jugez-vous avec droiture ?
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Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice ?
Est-ce ainsi que vous jugez avec droiture, fils de l’homme ?
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Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice ?
Est-ce ainsi que vous jugez les ◎ hommes avec droiture ?
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Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice ? Est-ce ainsi que vous jugez avec droiture, fils de l’homme ?
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| 3 |
Non ! même dans le cœur, vous commettez des iniquités ; dans le pays, c’est la violence de vos mains que vous pesezc.
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Bien plutôt, dans le cœur, vous commettez des iniquités ; dans le pays, vous pesezc la violence de vos mains.
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Loin de là ! Dans le cœur, vous consommez des iniquités ;
dans le pays, c’est la violence de vos mains que vous placez sur la balance.
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◎ Vous commettez ◎ volontairement des crimes ;
dans tout le pays, vous propagez la violence de vos mains.
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Loin de là ! Dans le cœur, vous consommez des iniquités ; Dans le pays, c’est la violence de vos mains que vous placez sur la balance.
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| 4 |
Les méchants se sont égarés dès leur naissanced ; ils errent dès le ventre maternel, ils sont menteurs.
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Les méchants se sont égarés dès la matrice ; ils errent dès le ventre, parlant le mensonge.
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Les méchants sont pervertis dès le sein maternel,
les menteurs s’égarent au sortir du ventre de leur mère.
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Les méchants sont pervertis dès le ventre de leur mère,
les menteurs s’égarent dès leur naissance.
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Les méchants sont pervertis dès le sein maternel, Les menteurs s’égarent au sortir du ventre de leur mère.
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| 5 |
Ils ont un venin semblable au venin d’un serpent, comme la vipère sourde qui se bouche l’oreille,
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Ils ont un venin semblable au venin d’un serpent, comme l’aspic sourd qui se bouche l’oreille,
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Ils ont un venin pareil au venin d’un serpent,
d’un aspic sourd qui ferme son oreille,
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Ils ont un venin pareil à celui ◎ du serpent,
ils sont sourds comme la vipère qui ferme son oreille
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Ils ont un venin pareil au venin d’un serpent, D’un aspic sourd qui ferme son oreille,
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| 6 |
Qui n’entend pas la voix des charmeurs, du sorcier expert en sorcelleries.
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Qui n’entend pas la voix des charmeurs, du sorcier expert en sorcelleries.
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Qui n’entend pas la voix des enchanteurs,
du magicien le plus habile ◎ .
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pour ne pas entendre la voix des charmeurs,
du ◎ plus habile des magiciens.
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Qui n’entend pas la voix des enchanteurs, Du magicien le plus habile.
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| 7 |
Ô Dieu ! brise leurs dents dans leur bouche ; Éternel ! arrache les grosses dents des jeunes lions.
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Ô Dieu ! dans leur bouche brise leurs dents ; Éternel ! arrache les grosses dents des jeunes lions.
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O Dieu, brise-leur les dents dans la bouche !
Eternel, arrache les mâchoires des lionceaux !
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O Dieu, brise-leur les dents ◎ !
Eternel, arrache les mâchoires de ces lions !
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Ô Dieu, brise-leur les dents dans la bouche ! Éternel, arrache les mâchoires des lionceaux !
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| 8 |
Qu’ils disparaissent comme des eaux qui s’écoulent ! S’il ajuste ses flèches, qu’elles soient comme casséese !
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Qu’ils se fondent comme des eaux qui s’écoulent ! S’il ajuste ses flèches, qu’elles soient comme casséesd !
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Qu’ils se dissipent comme des eaux qui s’écoulent !
Qu’ils ne lancent que des traits émoussés !
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Qu’ils disparaissent comme l’eau qui coule,
qu’ils ne lancent que des flèches émoussées !
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Qu’ils se dissipent comme des eaux qui s’écoulent ! Qu’ils ne lancent que des traits émoussés !
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| 9 |
Qu’ils soient comme une limace qui fond en avançant ! Comme l’enfant mort-né d’une femme, qu’ils ne voient pas le soleil !
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Qu’ils soient comme une limace qui va se fondant ! Comme l’avorton d’une femme, qu’ils ne voient pas le soleil !
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Qu’ils périssent en se fondant, comme un limaçon,
sans voir le soleil, comme l’avorton d’une femme !
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Qu’ils soient pareils à la limace qui fond en avançant,
qu’ils ne voient pas le soleil, comme l’enfant mort-né ◎ !
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Qu’ils périssent en se fondant, comme un limaçon ; Sans voir le soleil, comme l’avorton d’une femme !
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| 10 |
Avant que vos marmites aient senti les épines, vertes ou enflammées, le tourbillon les emportera.
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Avant que vos chaudières aient senti les épines, vertes ou enflammées, le tourbillon les emportera.
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Avant que vos chaudières sentent l’épine,
verte ou enflammée, le tourbillon l’emportera.
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Avant que vos marmites ne puissent sentir le feu de broussailles,
qu’elles soient vertes ou sèches, le tourbillon les emportera.
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Avant que vos chaudières sentent l’épine, Verte ou enflammée, le tourbillon l’emportera.
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| 11 |
Le juste se réjouira quand il verra la vengeance ; il lavera ses piedsf dans le sang du méchant.
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Le juste se réjouira quand il verra la vengeance ; il lavera ses piedse dans le sang du méchant.
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Le juste sera dans la joie, à la vue de la vengeance ; ◎
il baignera ses pieds dans le sang des méchants.
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Le juste sera dans la joie, car il verra la vengeance ;
il lavera ses pieds dans le sang des méchants,
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Le juste sera dans la joie, à la vue de la vengeance ; ◎ Il baignera ses pieds dans le sang des méchants.
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| 12 |
Et l’homme dira : Oui, il y a une récompenseg pour le juste ; oui, il y a un Dieu qui juge sur la terre.
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Et l’homme dira : Certainement il y a un fruit pour le juste, certainement il y a un Dieu qui juge sur la terre.
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Et les hommes diront : Oui, il est une récompense pour le juste ;
oui, il est un Dieu qui juge sur la terre.
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et les hommes diront : «Oui, il y a une récompense pour le juste.
Oui, il y a un Dieu qui exerce la justice sur la terre.»
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Et les hommes diront : Oui, il est une récompense pour le juste ; Oui, il est un Dieu qui juge sur la terre.
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