| 1 |
*Et Bildad, le Shukhite, répondit et dit :
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*Et Bildad, le Shukhite, répondit et dit :
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Bildad de Schuach prit la parole et dit :
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Bildad de Shuach prit la parole et dit :
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Bildad de Schuach prit la parole et dit :
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| 2 |
Jusqu’à quand tendrez-vous des pièges aveca vos paroles ? Soyez intelligents, et puis nous parlerons.
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Jusques à quand tendrez-vous des pièges aveca vos paroles ? Soyez intelligents, et puis nous parlerons.
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◎ Quand mettrez-vous un terme à ces discours ?
Ayez de l’intelligence, puis nous parlerons.
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« ◎ Quand mettrez-vous un terme à ces discours ?
Faites preuve de discernement, puis nous parlerons.
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Quand mettrez-vous un terme à ces discours ? Ayez de l’intelligence, puis nous parlerons.
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| 3 |
Pourquoi sommes-nous considérés comme des bêtes, et sommes-nous stupidesb à vos yeux ?
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Pourquoi sommes-nous considérés comme des bêtes, et sommes-nous stupidesb à vos yeux ?
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Pourquoi sommes-nous regardés comme des bêtes ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux que des brutes ?
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Pourquoi serions-nous considérés comme des bêtes ?
Pourquoi ne serions-nous à vos yeux que des brutes ?
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Pourquoi sommes-nous regardés comme des bêtes ? Pourquoi ne sommes-nous à vos yeux que des brutes ?
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| 4 |
Toi qui déchires ton âme dans ta colère, la terre sera-t-elle abandonnée à cause de toi, et le rocher sera-t-il transporté de sa place ?
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Toi qui déchires ton âme dans ta colère, la terre sera-t-elle abandonnée à cause de toi, et le rocher sera-t-il transporté de sa place ?
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O toi qui te déchires dans ta fureur,
faut-il, à cause de toi, que la terre devienne déserte ?
Faut-il que les rochers disparaissent de leur place ?
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Toi qui t’épuises dans ta colère,
faudrait-il, à cause de toi, que la terre soit vidée de ses habitants ?
Faudrait-il que le rocher bouge de son emplacement ?
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Ô toi qui te déchires dans ta fureur, Faut-il, à cause de toi, que la terre devienne déserte ? Faut-il que les rochers disparaissent de leur place ?
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| 5 |
Or la lumière des méchants sera éteinte, et la flamme de son feu ne luira pas ;
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Or la lumière des méchants sera éteinte, et la flamme de son feu ne luira point ;
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La lumière du méchant s’éteindra,
et la flamme qui en jaillit cessera de briller.
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»Oui, la lumière du méchant s’éteindra
et la flamme qui en jaillit cessera de briller.
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La lumière du méchant s’éteindra, Et la flamme qui en jaillit cessera de briller.
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| 6 |
La lumière sera ténèbres dans sa tente, et sa lampe sera éteinte au-dessus de lui.
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La lumière sera ténèbres dans sa tente, et sa lampe sera éteinte au-dessus de lui.
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La lumière s’obscurcira sous sa tente
et sa lampe au-dessus de lui s’éteindra.
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La lumière s’obscurcira sous sa tente
et sa lampe au-dessus de lui s’éteindra.
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La lumière s’obscurcira sous sa tente, Et sa lampe au-dessus de lui s’éteindra.
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| 7 |
Les pas de sa force seront resserrés, et son propre conseil le renversera :
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Les pas de sa force seront resserrés, et son propre conseil le renversera :
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Ses pas assurés seront à l’étroit ;
malgré ses efforts, il tombera.
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Ses pas, si assurés soient-ils, se feront petits
et ses propres plans le feront trébucher.
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Ses pas assurés seront à l’étroit ; Malgré ses efforts, il tombera.
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| 8 |
Car il est poussé dans le filet par ses propres pieds ; et il marche sur les mailles du filet ;
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Car il est poussé dans le filet par ses propres pieds ; et il marche sur les mailles du filet ;
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Car il met les pieds sur un filet,
il marche dans les mailles,
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En effet, il a été pris, les pieds dans un filet,
il marche sur les mailles,
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Car il met les pieds sur un filet, Il marche dans les mailles,
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| 9 |
Le piège le prend par le talon, le lacetc le saisit ;
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Le piège le prend par le talon, le lacet le saisit ;
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Il est saisi au piège par le talon,
et le filet s’empare de lui ;
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il est pris au piège par le talon
et les lacets se resserrent sur lui ;
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Il est saisi au piège par le talon, Et le filet s’empare de lui ;
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| 10 |
Sa corde est cachée dans la terre, et sa trappe sur le sentier.
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Sa corde est cachée dans la terre, et sa trappe sur le sentier.
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Le cordeau est caché dans la terre,
et la trappe est sur son sentier.
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le cordage qui le prend au piège est caché dans la terre
et la trappe l’attend sur son sentier.
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Le cordeau est caché dans la terre, Et la trappe est sur son sentier.
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| 11 |
De toutes parts des terreurs l’alarment et le poussent çà et là, s’attachant à ses pas.
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De toutes parts des terreurs l’alarment et le poussent çà et là, s’attachant à ses pas.
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Des terreurs l’assiègent, l’entourent,
le poursuivent pas à pas.
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Des terreurs l’assiègent de tous côtés,
elles le poursuivent pas à pas.
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Des terreurs l’assiègent, l’entourent, Le poursuivent par derrière.
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| 12 |
Sa force est affaiblie par la faim, et la calamité est prête à son côté.
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Sa force est affaiblie par la faimc, et la calamité est prête à son côté.
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La faim consume ses forces,
la misère est à ses côtés.
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La faim anéantit ses forces,
la misère est présente à ses côtés.
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La faim consume ses forces, La misère est à ses côtés.
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| 13 |
Le premier-né de la mort dévore les membres de son corpsd, il dévore ses membres.
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Le premier-né de la mort dévore les membres de son corpsd, il dévore ses membres.
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Les parties de sa peau sont l’une après l’autre dévorées,
ses membres sont dévorés par le premier-né de la mort.
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Elle dévore des parties de sa peau,
ses membres sont dévorés par le fils aîné de la mort*.
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Les parties de sa peau sont l’une après l’autre dévorées, Ses membres sont dévorés par le premier-né de la mort.
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| 14 |
Ce qui faisait sa confiance est arraché de sa tente, et il est forcé de marcher vers le roi des terreurs.
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Ce qui faisait sa confiance est arraché de sa tente, et il est forcé de marcher vers le roi des terreurs.
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Il est arraché de sa tente où il se croyait en sûreté,
il se traîne vers le roi des épouvantements.
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Il est arraché de sa tente, où il se croyait en sécurité,
il se traîne vers le roi des terreurs*.
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Il est arraché de sa tente où il se croyait en sûreté, Il se traîne vers le roi des épouvantements.
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| 15 |
Ce qui n’est pas à lui habite dans sa tente, le soufre est répandu sur son habitation.
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Ce qui n’est pas à lui habite dans sa tente, le soufre est répandu sur son habitation.
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Nul des siens n’habite sa tente,
le soufre est répandu sur sa demeure.
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Tu peux habiter dans sa tente : elle n’est plus à lui.
Le soufre est déversé sur son domaine.
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Nul des siens n’habite sa tente, Le soufre est répandu sur sa demeure.
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| 16 |
En bas ses racines sèchent, et en haut ses branches sont coupées.
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En bas ses racines sèchent, et en haut ses branches sont coupées.
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En bas, ses racines se dessèchent ;
en haut, ses branches sont coupées.
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En bas, ses racines se dessèchent ;
en haut, ses branches sont coupées.
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En bas, ses racines se dessèchent ; En haut, ses branches sont coupées.
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| 17 |
Son souvenir périt, disparaissant de la terre, et il n’a plus de nom dans la contréee.
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Sa mémoire périt de dessus la terre, et il n’a pas de nom sur la face du pays.
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Sa mémoire disparaît de la terre,
son nom n’est plus sur la face des champs.
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Son souvenir disparaît de la terre,
on ne parle plus de lui dans la rue.
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Sa mémoire disparaît de la terre, Son nom n’est plus sur la face des champs.
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| 18 |
Il est repoussé de la lumière dans les ténèbres ; on le bannit du monde.
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Il est repoussé de la lumière dans les ténèbres ; on le bannit du monde.
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Il est poussé de la lumière dans les ténèbres,
il est chassé du monde.
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Il est poussé de la lumière dans les ténèbres,
il est expulsé du monde.
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Il est poussé de la lumière dans les ténèbres, Il est chassé du monde.
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| 19 |
Il n’a pas d’enfants ni de postérité parmi son peuple, personne qui lui survive dans les lieux où il séjournait.
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Il n’a pas d’enfants ni de postérité parmi son peuple, personne qui lui survive dans les lieux de son séjour.
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Il ne laisse ni descendant ni postérité parmi son peuple,
ni survivant dans les lieux qu’il habitait.
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Il ne laisse ni enfants ni petits-enfants parmi son peuple,
ni survivants dans les endroits qu’il habitait.
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Il ne laisse ni descendants ni postérité parmi son peuple, Ni survivant dans les lieux qu’il habitait.
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| 20 |
Ceux qui viennent après seront étonnés de son jour, comme l’horreur s’est emparée de ceux qui [les] ont précédésf.
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Ceux qui viennent après seront étonnés de son jour, comme l’horreur s’est emparée de ceux qui [les] ont précédése.
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Les générations à venir seront étonnées de sa ruine,
et la génération présente sera saisie d’effroi.
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Les générations à venir seront étonnées de son sort
et la génération présente sera saisie d’horreur.
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Les générations à venir seront étonnées de sa ruine, Et la génération présente sera saisie d’effroi.
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| 21 |
Certainement, telles sont les demeures de l’inique, et tel est le lieu de celui qui ne connaît pas ✶Dieu.
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Certainement, telles sont les demeures de l’inique, et tel est le lieu de celui qui ne connaît pas ✶Dieu.
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Point d’autre destinée pour le méchant,
point d’autre sort pour qui ne connaît pas Dieu !
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Telle est la destinée de l’impie,
telle est la situation de celui qui ne connaît pas Dieu !»
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Point d’autre destinée pour le méchant, Point d’autre sort pour qui ne connaît pas Dieu !
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