| 1 |
L’homme né de femme est de peu de jours et rassasié de trouble ;
|
L’homme né de femme est de peu de jours et rassasié de trouble ;
|
L’homme né de la femme ! Sa vie est courte, sans cesse agitée.
|
»L’être humain né de la femme !
Sa vie est courte mais pleine d’agitation.
|
L’homme né de la femme ! Sa vie est courte, sans cesse agitée.
|
| 2 |
Il sort comme une fleur, et il est fauché ; il s’enfuit comme une ombre, et il ne dure pas.
|
Il sort comme une fleur, et il est fauché ; il s’enfuit comme une ombre, et il ne dure pas.
|
Il naît, il est coupé, comme une fleur ;
il fuit et disparaît comme une ombre.
|
Il pousse comme une fleur, puis il se flétrit ;
il s’enfuit comme une ombre, sans résister.
|
Il naît, il est coupé comme une fleur ; Il fuit et disparaît comme une ombre.
|
| 3 |
Pourtant, sur lui tu ouvres tes yeux, et tu me fais venir en jugement avec toi !
|
Pourtant, sur lui tu ouvres tes yeux, et tu me fais venir en jugement avec toi !
|
Et c’est sur lui que tu as l’œil ouvert ! Et tu me fais aller en justice avec toi !
|
Pourtant c’est sur lui que tu as l’œil ouvert,
et tu me fais aller en justice avec toi !
|
Et c’est sur lui que tu as l’œil ouvert ! Et tu me fais aller en justice avec toi !
|
| 4 |
Qui est-ce qui tirera de l’impur un [homme] pur ? Pas un !
|
Qui est-ce qui tirera de l’impur un [homme] pur ? Pas un !
|
Comment d’un être souillé sortira-t-il un homme pur ?
Il n’en peut sortir aucun.
|
Qui fera sortir le pur de l’impur ?
Personne.
|
Comment d’un être souillé sortira-t-il un homme pur ? Il n’en peut sortir aucun.
|
| 5 |
Si ses jours sont déterminés, si le nombre de ses mois est fixé par toia, si tu lui as posé ses limites, qu’il ne doit pas dépasser,
|
Si ses jours sont déterminés, si le nombre de ses mois est par-devers toi, si tu lui as posé ses limites, qu’il ne doit pas dépasser,
|
Si ses jours sont fixés, si tu as compté ses mois,
si tu en as marqué le terme qu’il ne saurait franchir,
|
»Si les jours de l’homme sont fixés, si tu as déterminé le nombre de ses mois,
si tu en as marqué les limites qu’il ne peut franchir,
|
Si ses jours sont fixés, si tu as compté ses mois, Si tu en as marqué le terme qu’il ne saurait franchir,
|
| 6 |
Détourne de lui ton regard, et il aura du repos, jusqu’à ce que, comme un ouvrier, il achève sa journée ;
|
Détourne de lui ton regard, et il aura du repos, jusqu’à ce que, comme un mercenaire, il achève sa journée ;
|
Détourne de lui les regards, et donne-lui du relâche,
pour qu’il ait au moins la joie du mercenaire à la fin de sa journée.
|
détourne les regards de lui et accorde-lui du répit pour qu’il ait au moins la joie du salarié à la fin de sa journée !
|
Détourne de lui les regards, et donne-lui du relâche, Pour qu’il ait au moins la joie du mercenaire à la fin de sa journée.
|
| 7 |
Car il y a de l’espoir pour un arbre : s’il est coupé, il repoussera encore, et ses rejetons ne cesseront pas.
|
Car il y a de l’espoir pour un arbre : s’il est coupé, il repoussera encore, et ses rejetons ne cesseront pas.
|
◎ Un arbre a de l’espérance : Quand on le coupe, il repousse,
il produit ◎ encore des rejetons ;
|
»En effet, pour un arbre il y a de l’espérance :
quand on le coupe, il repousse
et il produit ◎ encore des rejetons ;
|
◎ Un arbre a de l’espérance : Quand on le coupe, il repousse, Il produit encore des rejetons ;
|
| 8 |
Si sa racine vieillit dans la terre, et si son tronc meurt dans la poussière,
|
Si sa racine vieillit dans la terre, et si son tronc meurt dans la poussière,
|
Quand sa racine a vieilli dans la terre,
quand son tronc meurt dans la poussière,
|
même si sa racine a vieilli dans la terre
et que son tronc meurt dans la poussière,
|
Quand sa racine a vieilli dans la terre, Quand son tronc meurt dans la poussière,
|
| 9 |
À l’odeur de l’eau il poussera, et il fera des branches comme un jeune plant ;
|
À l’odeur de l’eau il poussera, et il fera des branches comme un jeune plant ;
|
Il reverdit à l’approche de l’eau,
il pousse des branches comme une jeune plante.
|
il reverdit à l’approche de l’eau,
il développe des branches comme une jeune plante.
|
Il reverdit à l’approche de l’eau, Il pousse des branches comme une jeune plante.
|
| 10 |
Mais l’homme meurt et gît là ; l’homme expire, et où est-il ?
|
Mais l’homme meurt et gît là ; l’homme expire, et où est-il ?
|
Mais l’homme meurt, et il perd sa force ;
l’homme expire, et où est-il ?
|
Quant à l’homme, il meurt et il reste inerte.
Quand l’être humain expire, où est-il ?
|
Mais l’homme meurt, et il perd sa force ; L’homme expire, et où est-il ?
|
| 11 |
Les eaux s’en vont du lac ; et la rivière tarit et sèche :
|
Les eaux s’en vont du lac ; et la rivière tarit et sèche :
|
Les eaux des lacs s’évanouissent,
les fleuves tarissent et se dessèchent ;
|
»L’eau de la mer se retire,
les fleuves arrêtent de couler et deviennent tout secs.
|
Les eaux des lacs s’évanouissent, Les fleuves tarissent et se dessèchent ;
|
| 12 |
Ainsi l’homme se couche et ne se relève pas : jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de cieux, ils ne s’éveillent pas, et ils ne se réveillent pas de leur sommeil.
|
Ainsi l’homme se couche et ne se relève pas : jusqu’à ce qu’il n’y ait plus de cieux, ils ne s’éveillent pas, et ils ne se réveillent pas de leur sommeil.
|
Ainsi l’homme se couche et ne se relèvera plus,
il ne se réveillera pas tant que les cieux subsisteront,
il ne sortira pas de son sommeil.
|
De la même manière, l’homme se couche pour ne plus se relever.
Il ne se réveillera pas tant que le ciel subsistera,
il ne sortira pas de son sommeil.
|
Ainsi l’homme se couche et ne se relèvera plus, Il ne se réveillera pas tant que les cieux subsisteront, Il ne sortira pas de son sommeil.
|
| 13 |
Oh ! si tu voulais me cacher dans le shéol, me tenir caché jusqu’à ce que ta colère se détourne, me fixer un temps arrêté, et puis te souvenir de moi, –
|
Oh ! si tu voulais me cacher dans le shéol, me tenir caché jusqu’à ce que ta colère se détourne, me fixer un temps arrêté, et puis te souvenir de moi, –
|
Oh ! si tu voulais me cacher dans le séjour des morts,
m’y tenir à couvert jusqu’à ce que ta colère soit passée,
et me fixer un terme auquel tu te souviendrais de moi !
|
»Si seulement tu voulais me cacher dans le séjour des morts,
m’y tenir à l’abri jusqu’à ce que ta colère soit passée !
Tu me fixerais un délai, puis tu te souviendrais de moi.
|
Oh ! si tu voulais me cacher dans le séjour des morts, M’y tenir à couvert jusqu’à ce que ta colère fût passée, Et me fixer un terme auquel tu te souviendras de moi !
|
| 14 |
(Si un homme meurt, revivra-t-il ?) tous les jours de ma détresse, j’attendrais jusqu’à ce que mon état vienne à changer :
|
(Si un homme meurt, revivra-t-il ?) tous les jours de ma détresse, j’attendrais jusqu’à ce que mon état vienne à changer :
|
Si l’homme une fois mort pouvait revivre,
j’aurais de l’espoir tout le temps de mes souffrances,
jusqu’à ce que mon état vienne à changer.
|
Mais si l’homme meurt, revivra-t-il ?
Si tel était le cas, je garderais l’espoir, pendant toute ma vie de luttes,
que ma situation vienne à changer.
|
Si l’homme une fois mort pouvait revivre, J’aurais de l’espoir tout le temps de mes souffrances, Jusqu’à ce que mon état vînt à changer.
|
| 15 |
Tu appellerais, et moi je te répondrais ; ton désir serait tourné vers l’œuvre de tes mains ;
|
Tu appellerais, et moi je te répondrais ; ton désir serait tourné vers l’œuvre de tes mains ;
|
Tu appellerais alors, et je te répondrais,
tu languirais après l’ouvrage de tes mains.
|
Tu appellerais et moi, je te répondrais.
Ton désir serait résolument tourné vers ta ◎ créature.
|
Tu appellerais alors, et je te répondrais, Tu languirais après l’ouvrage de tes mains.
|
| 16 |
Car maintenant tu comptes mes pas : ne veilles-tu pas sur mon péché ?
|
Car maintenant tu comptes mes pas : ne veilles-tu pas sur mon péché ?
|
Mais aujourd’hui tu comptes mes pas,
tu as l’œil sur mes péchés ;
|
Alors que maintenant tu comptes mes pas,
tu n’aurais plus l’œil sur mes péchés ;
|
Mais aujourd’hui tu comptes mes pas, Tu as l’œil sur mes péchés ;
|
| 17 |
Ma transgression est scellée dans un sac, et [dans tes pensées] tu ajoutes à mon iniquité.
|
Ma transgression est scellée dans un sac, et [dans tes pensées] tu ajoutes à mon iniquité.
|
Mes transgressions sont scellées en un faisceau,
et tu imagines des iniquités à ma charge.
|
tu enfermerais ma transgression dans un sac
et tu blanchirais ma faute.
|
Mes transgressions sont scellées en un faisceau, Et tu imagines des iniquités à ma charge.
|
| 18 |
Mais une montagne qui s’éboule est réduite en poussière, et le rocher est transporté de son lieu ;
|
Mais une montagne qui s’éboule est réduite en poussière, et le rocher est transporté de son lieu ;
|
◎ La montagne s’écroule et périt,
le rocher disparaît de sa place,
|
»Mais la montagne qui s’écroule est réduite en poussière,
le rocher bouge de son emplacement,
|
La montagne s’écroule et périt, Le rocher disparaît de sa place,
|
| 19 |
Les eaux usent les pierres, leur débordement emporte la poussière de la terre : ainsi tu fais périr l’espoir de l’homme.
|
Les eaux usent les pierres, leur débordement emporte la poussière de la terre : ainsi tu fais périr l’espoir de l’homme.
|
La pierre est broyée par les eaux,
et la ◎ terre emportée par leur courant ;
ainsi tu détruis l’espérance de l’homme.
|
l’eau use les pierres
et ses courants entraînent la poussière de la terre.
De la même manière, tu fais disparaître l’espérance de l’homme.
|
La pierre est broyée par les eaux, Et la terre emportée par leur courant ; Ainsi tu détruis l’espérance de l’homme.
|
| 20 |
Tu le domines pour toujours, et il s’en va ; tu changes sa face, et tu le renvoies.
|
Tu le domines pour toujours, et il s’en va ; tu changes sa face, et tu le renvoies.
|
Tu es sans cesse à l’assaillir, et il s’en va ;
tu le défigures, puis tu le renvoies.
|
Tu l’assailles sans cesse et il s’en va ;
tu le défigures, puis tu le renvoies.
|
Tu es sans cesse à l’assaillir, et il s’en va ; Tu le défigures, puis tu le renvoies.
|
| 21 |
Ses fils sont honorés, et il ne le sait pas ; ils sont abaissés, et il ne s’en aperçoit pas.
|
Ses fils sont honorés, et il ne le sait pas ; ils sont abaissés, et il ne s’en aperçoit pas.
|
Que ses fils soient honorés, il n’en sait rien ;
qu’ils soient dans l’abaissement, il ◎ l’ignore.
|
Ses fils peuvent connaître la gloire, il n’en sait rien ;
ils peuvent devenir insignifiants, il n’ ◎ en perçoit rien.
|
Que ses fils soient honorés, il n’en sait rien ; Qu’ils soient dans l’abaissement, il ◎ l’ignore.
|
| 22 |
Sa chair ne souffre que pour lui-même, et son âme ne mène deuil que sur lui-même.
|
Sa chair ne souffre que pour lui-même, et son âme ne mène deuil que sur lui-même.
|
C’est pour lui seul qu’il éprouve de la douleur en son corps,
c’est pour lui seul qu’il ressent de la tristesse en son âme.
|
C’est pour lui seul qu’il éprouve de la douleur dans son corps,
c’est pour lui seul qu’il ressent de la tristesse dans son âme.»
|
C’est pour lui seul qu’il éprouve de la douleur en son corps, C’est pour lui seul qu’il ressent de la tristesse en son âme.
|