| 1 |
Psaume d’Asaph. Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.
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Psaume d’Asaph. Certainement Dieu est bon envers Israël, envers ceux qui sont purs de cœur.
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Psaume d’Asaph.
Oui, Dieu est bon pour Israël,
pour ceux qui ont le cœur pur.
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Psaume d’Asaph.
Oui, Dieu est bon pour Israël,
pour ceux qui ont le cœur pur.
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Psaume d’Asaph. Oui, Dieu est bon pour Israël, Pour ceux qui ont le cœur pur.
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| 2 |
Quant à moi, il s’en est fallu de peu que je ne perde pieda, d’un rien que mes pas ne glissent ;
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Et pour moi, il s’en est fallu de peu que mes pieds ne m’aient manqué, – d’un rien que mes pas n’aient glissé ;
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Toutefois, mon pied allait ◎ fléchir,
mes pas étaient sur le point de glisser ;
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Toutefois, mon pied allait ◎ trébucher,
mes pas étaient sur le point de glisser,
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Toutefois, mon pied allait fléchir, Mes pas étaient sur le point de glisser ;
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| 3 |
Car j’ai porté envie aux arrogants, en voyant la prospérité des méchants.
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Car j’ai porté envie aux arrogants, en voyant la prospérité des méchants.
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Car je portais envie aux insensés,
en voyant le bonheur des méchants.
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car j’étais jaloux des vantards
en voyant le bien-être des méchants :
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Car je portais envie aux insensés, En voyant le bonheur des méchants.
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| 4 |
En effet [il n’y a] pas de tourments dansb leur mort, et leur corps est gras ;
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Car [il n’y a] pas de tourments dansa leur mort, et leur corps est gras ;
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◎ Rien ne les tourmente jusqu’à leur mort,
et leur corps est chargé d’embonpoint ;
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◎ rien ne les tourmente jusqu’à leur mort,
et leur corps prend de l’embonpoint ;
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◎ Rien ne les tourmente jusqu’à leur mort, Et leur corps est chargé d’embonpoint ;
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| 5 |
Ils n’ont aucune part aux peines des humains et ils ne sont pas frappés avec les hommes.
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Ils n’ont point de part aux peines des humains, et ils ne sont pas frappés avec les hommes.
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Ils n’ont aucune part aux souffrances humaines,
ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.
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ils n’ont aucune part aux souffrances humaines,
ils ne sont pas frappés comme le reste des hommes.
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Ils n’ont aucune part aux souffrances humaines, Ils ne sont point frappés comme le reste des hommes.
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| 6 |
C’est pourquoi l’orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement ;
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C’est pourquoi l’orgueil les entoure comme un collier, la violence les couvre comme un vêtement ;
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Aussi l’orgueil leur sert de collier,
la violence est le vêtement qui les enveloppe ;
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C’est pourquoi ils se parent de l’orgueil comme d’un collier,
la violence les enveloppe comme un manteau.
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Aussi l’orgueil leur sert de collier, La violence est le vêtement qui les enveloppe ;
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| 7 |
Leurs yeux sortent de leur [visage plein de] graisse ; les imaginations de leur cœur débordent.
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Les yeux leur sortent de graisse ; ils dépassent les imaginations de leur cœur.
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L’iniquité sort de leurs entrailles,
les pensées de leur cœur se font jour.
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Leurs yeux ressortent dans un visage plein de graisse,
les mauvaises pensées de leur cœur débordent.
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L’iniquité sort de leurs entrailles, Les pensées de leur cœur se font jour.
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| 8 |
Ils sont railleurs et parlent méchamment d’opprimer ; ils parlent de manière hautaine ;
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Ils sont railleurs et parlent méchamment d’opprimer ; ils parlent avec hauteur ;
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Ils raillent, et parlent méchamment d’opprimer ;
ils profèrent des discours hautains,
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Ils ricanent et parlent méchamment d’opprimer,
ils profèrent des discours hautains,
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Ils raillent, et parlent méchamment d’opprimer ; Ils profèrent des discours hautains,
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| 9 |
Ils placent leur bouche dans les cieux, et leur langue se promène sur la terre.
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Ils placent leur bouche dans les cieux, et leur langue se promène sur la terre.
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Ils élèvent leur bouche jusqu’aux cieux,
et leur langue se promène sur la terre.
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leur bouche s’attaque au ciel
et leur langue balaie la terre.
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Ils élèvent leur bouche jusqu’aux cieux, Et leur langue se promène sur la terre.
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| 10 |
C’est pourquoi son peuple se tourne de leur côté, et on lui verse l’eau à plein bord,
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C’est pourquoi son peuple se tourne de ce côté-là, et on lui verseb l’eau à plein bord,
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Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté,
il avale l’eau abondamment,
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Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté,
il boit leurs paroles avidement comme de l’eau,
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Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté, Il avale l’eau abondamment,
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| 11 |
Et ils disent : Comment ✶Dieu connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance chez le Très-haut ?
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Et ils disent : Comment ✶Dieu connaîtrait-il, et y aurait-il de la connaissance chez le Très-haut ?
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Et il dit : Comment Dieu saurait-il,
comment le Très-Haut connaîtrait-il ?
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et il dit : «Comment Dieu pourrait-il savoir ?
Y a-t-il de la connaissance chez le Très-Haut ?
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Et il dit : Comment Dieu saurait-il, Comment le Très-Haut connaîtrait-il ?
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| 12 |
Voici, ceux-ci sont des méchants, et ils prospèrent dans le mondec, ils augmentent leurs richesses.
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Voici, ceux-ci sont des méchants, et ils prospèrent ◎ dans le mondec, ils augmentent leurs richesses.
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Ainsi sont les méchants :
Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.
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Voici comment sont les méchants :
toujours tranquilles, ils augmentent leurs richesses.
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Ainsi sont les méchants : Toujours heureux, ils accroissent leurs richesses.
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| 13 |
Certainement c’est en vain que j’ai purifié mon cœur et que j’ai lavé mes mains dans l’innocenced :
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Certainement c’est en vain que j’ai purifié mon cœur et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence :
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C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur,
et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence :
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C’est donc pour rien que j’ai purifié mon cœur
et que j’ai lavé mes mains en signe d’innocence !
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C’est donc en vain que j’ai purifié mon cœur, Et que j’ai lavé mes mains dans l’innocence :
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| 14 |
J’ai été battue tout le jour, et mon châtiment [revenait] chaque matin.
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J’ai été battud tout le jour, et mon châtiment [revenait] chaque matin.
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Chaque jour je suis frappé,
tous les matins mon châtiment est là.
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Chaque jour je suis frappé, tous les matins je suis repris.»
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Chaque jour je suis frappé, Tous les matins mon châtiment est là.
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| 15 |
Si j’avais dit : Je parlerai ainsif, voici, j’aurais été infidèle à la génération de tes fils.
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Si j’avais dit : Je parlerai ainsie, voici, j’aurais été infidèle à la génération de tes fils.
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Si je disais : Je veux parler comme eux,
voici, je trahirais la race de tes enfants.
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Si je disais : «Je veux parler comme eux»,
alors je trahirais ◎ tes enfants.
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Si je disais : Je veux parler comme eux, Voici, je trahirais la race de tes enfants.
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| 16 |
Quand j’ai médité pour comprendreg cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,
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Quand j’ai médité pour connaîtref cela, ce fut un travail pénible à mes yeux,
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Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer,
la difficulté fut grande à mes yeux,
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Quand j’ai réfléchi pour comprendre cela,
la difficulté a été grande à mes yeux,
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Quand j’ai réfléchi là-dessus pour m’éclairer, La difficulté fut grande à mes yeux,
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| 17 |
Jusqu’à ce que je sois entré dans les sanctuaires de ✶Dieu… ; alors j’ai compris le sort final [des méchants].
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Jusqu’à ce que je sois entré dans les sanctuaires de ✶Dieu… : j’ai compris leur fin.
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Jusqu’à ce que j’aie pénétré dans les sanctuaires de Dieu,
et que j’aie pris garde au sort final des méchants.
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jusqu’au moment où je suis entré dans les sanctuaires de Dieu
et où j’ai prêté attention au sort final des méchants :
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Jusqu’à ce que j’eusse pénétré dans les sanctuaires de Dieu, Et que j’eusse pris garde au sort final des méchants.
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| 18 |
Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.
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Certainement tu les places en des lieux glissants, tu les fais tomber en ruines.
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Oui, tu les places sur des voies glissantes,
tu les fais tomber et les mets en ruines.
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oui, tu les places sur un terrain glissant,
tu les fais tomber dans la ruine.
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Oui, tu les places sur des voies glissantes, Tu les fais tomber et les mets en ruines.
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| 19 |
Comme ils sont détruits en un instant ! Ils ont péri, consumés par la frayeur.
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Comme ils sont détruits en un moment ! Ils sont péris, consumés par la frayeur.
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Eh quoi ! en un instant les voilà détruits !
Ils sont enlevés, exterminés par une fin soudaine !
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Et voilà, en un instant ils sont détruits,
ils ont disparu, anéantis par l’épouvante !
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Eh quoi ! en un instant les voilà détruits ! Ils sont enlevés, anéantis par une fin soudaine !
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| 20 |
Comme un songe quand on se réveille, tu mépriseras, Seigneur, leur image, lorsque tu t’éveilleras.
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Comme un songe, quand on s’éveille, tu mépriseras, Seigneur, leur image, lorsque tu t’éveilleras.
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Comme un songe au réveil,
Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.
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Comme un rêve qui se dissipe au réveil,
Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.
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Comme un songe au réveil, Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.
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| 21 |
*Quand mon cœur s’aigrissait, et que je me tourmentais dans mes reins,
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*Quand mon cœur s’aigrissait, et que je me tourmentais dans mes reins,
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Lorsque mon cœur s’aigrissait,
et que je me sentais percé dans les entrailles,
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Lorsque mon cœur était aigri
et mes reins transpercés,
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Lorsque mon cœur s’aigrissait, Et que je me sentais percé dans les entrailles,
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| 22 |
J’étais alors stupide et je n’avais pas de connaissance ; j’étais avec toi comme une bête.
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J’étais alors stupide et je n’avais pas de connaissance ; j’étais avec toi comme une brute.
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J’étais stupide et sans intelligence,
j’étais à ton égard comme les bêtes.
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j’étais idiot et je ne comprenais rien,
j’étais devant toi comme une bête.
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J’étais stupide et sans intelligence, J’étais à ton égard comme les bêtes.
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| 23 |
Mais je suis toujours avec toi : tu m’as tenuh par la main droite ;
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Mais je suis toujours avec toi : tu m’as tenug par la main droite ;
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Cependant je suis toujours avec toi,
tu m’as saisi la main droite ;
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Cependant je suis toujours avec toi :
tu m’as empoigné la main droite,
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Cependant je suis toujours avec toi, Tu m’as saisi la main droite ;
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| 24 |
Tu me conduiras par ton conseil et, après la gloirei, tu me recevras.
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Tu me conduiras par ton conseil, et, après la gloire, tu me recevras.
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Tu me conduiras par ton conseil,
puis tu me recevras dans la gloire.
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tu me conduiras par ton conseil,
puis tu me prendras dans la gloire.
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Tu me conduiras par ton conseil, Puis tu me recevras dans la gloire.
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| 25 |
Qui ai-je dans les cieux ? Je n’ai eu de plaisir sur la terre qu’en toi.
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Qui ai-je dans les cieux ? Et je n’ai eu de plaisir sur la terre qu’en toi.
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Quel autre ai-je au ciel que toi ?
Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.
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Qui d’autre ai-je au ciel ?
Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.
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Quel autre ai-je au ciel que toi ! Et sur la terre je ne prends plaisir qu’en toi.
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| 26 |
Ma chair et mon cœur sont consumés ; Dieu est le rocher de mon cœur, et mon partage pour toujours.
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Ma chair et mon cœur sont consumés ; Dieu est le rocher de mon cœur, et mon partage pour toujours.
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Ma chair et mon cœur peuvent se consumer :
Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.
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Mon corps et mon cœur peuvent s’épuiser,
Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et ma bonne part.
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Ma chair et mon cœur peuvent se consumer : Dieu sera toujours le rocher de mon cœur et mon partage.
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| 27 |
Car voici, ceux qui sont loin de toi périront ; tu détruiras tous ceux qui se prostituent en se détournant de toi.
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Car voici, ceux qui sont loin de toi périront ; tu détruiras tous ceux qui se prostituent en se détournant de toi.
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Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent ;
tu réduis au silence tous ceux qui te sont infidèles.
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Oui, ceux qui s’éloignent de toi vont à leur perte,
tu réduis au silence tous ceux qui te sont infidèles.
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Car voici, ceux qui s’éloignent de toi périssent ; Tu anéantis tous ceux qui te sont infidèles.
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| 28 |
Mais, pour moi, m’approcher de Dieu est mon bien ; j’ai mis ma confiance dans le Seigneur, l’Éternel, pour raconter tous tes faits.
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Mais, pour moi, m’approcher de Dieu est mon bien ; j’ai mis ma confiance dans le Seigneur, l’Éternel, pour raconter tous tes faits.
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Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien :
Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Eternel,
afin de raconter toutes tes œuvres.
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Pour moi, mon bonheur, c’est de m’approcher de Dieu.
Je place mon refuge en toi, Seigneur, Eternel,
afin de raconter tout ce que tu fais.
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Pour moi, m’approcher de Dieu, c’est mon bien : Je place mon refuge dans le Seigneur, l’Éternel, Afin de raconter toutes tes œuvres.
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