| 1 |
*Au chef de musique. Des fils de Coré. Psaume.
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*Au chef de musique. Des fils de Coré. Psaume.
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Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.
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Au chef de chœur. Psaume des descendants de Koré.
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Au chef des chantres. Des fils de Koré. Psaume.
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| 2 |
Vous, tous les peuples, entendez ceci ; vous, tous les habitants du monde, prêtez l’oreille ;
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Vous, tous les peuples, entendez ceci ; vous, tous les habitants du monde, prêtez l’oreille ;
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Ecoutez ceci, vous tous, peuples,
prêtez l’oreille, vous tous, habitants du monde,
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Ecoutez ceci, vous, tous les peuples,
prêtez l’oreille, vous, tous les habitants du monde,
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Écoutez ceci, vous tous, peuples, Prêtez l’oreille, vous tous, habitants du monde,
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| 3 |
◎ Fils des gens du commun et fils des grands, le riche et le pauvre pareillement :
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◎ Fils des gens du commun, et fils des grands, le riche et le pauvre pareillement :
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◎ ◎ Petits et ◎ grands,
riches et pauvres ◎ !
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◎ ◎ petits et ◎ grands,
riches et pauvres ◎ !
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◎ ◎ Petits et ◎ grands, Riches et pauvres ◎ !
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| 4 |
Ma bouche dira des paroles de sagessea, et la méditation de mon cœur sera [pleine] d’intelligence ;
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Ma bouche dira des paroles de sagessea, et la méditation de mon cœur sera [pleine] d’intelligence ;
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Ma bouche va faire entendre des paroles sages,
et mon cœur a des pensées pleines de sens.
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Ma bouche va faire entendre des paroles sages,
et mon cœur a des pensées pleines de bon sens.
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Ma bouche va faire entendre des paroles sages, Et mon cœur a des pensées pleines de sens.
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| 5 |
Je prêterai l’oreille à la parabole, j’exposerai mon énigme sur la harpe.
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Je prêterai l’oreille au discours sentencieux, j’exposerai mon énigme sur la harpe.
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Je prête l’oreille aux sentences qui me sont inspirées,
j’ouvre mon chant au son de la harpe.
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J’écoute les proverbes ◎ ,
j’explique mon énigme au son de la harpe.
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Je prête l’oreille aux sentences qui me sont inspirées, J’ouvre mon chant au son de la harpe.
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| 6 |
Pourquoi aurais-je peur au mauvais jour, quand l’iniquité de ceux qui me talonnent m’enveloppe ?
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Pourquoi craindrais-je au mauvais jour, quand l’iniquité de ceux qui me talonnent m’enveloppe ?
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Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur,
lorsque l’iniquité de mes adversaires m’enveloppe ?
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Pourquoi aurais-je peur quand vient ◎ le malheur,
lorsque je suis entouré par la méchanceté de mes adversaires ?
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Pourquoi craindrais-je aux jours du malheur, Lorsque l’iniquité de mes adversaires m’enveloppe ?
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| 7 |
Ils se confient en leurs biens et se glorifient en l’abondance de leurs richesses…
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Ils se confient en leurs biens et se glorifient en l’abondance de leurs richesses…
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Ils ont confiance en leurs biens,
et se glorifient de leur grande richesse.
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Ils ont confiance en leurs biens
et se vantent de leur grande richesse,
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Ils ont confiance en leurs biens, Et se glorifient de leur grande richesse.
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| 8 |
Un homme ne pourra en aucune manière racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon,
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Un homme ne pourra en aucune manière ◎ racheter son frère, ni donner à Dieu sa rançon,
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Ils ne peuvent se ◎ racheter l’un l’autre ◎ ,
ni donner à Dieu le prix du rachat.
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mais ils ne peuvent se ◎ racheter l’un l’autre
◎ ni donner à Dieu le prix de leur rançon.
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Ils ne peuvent se racheter l’un l’autre, Ni donner à Dieu le prix du rachat.
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| 9 |
(Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut y renoncer pour toujours)
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(Car précieux est le rachat de leur âme, et il faut qu’il y renonce à jamais,)
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Le rachat de leur âme est cher,
et n’aura jamais lieu ;
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Le rachat de leur âme est cher
et n’aura jamais lieu.
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Le rachat de leur âme est cher, Et n’aura jamais lieu ;
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| 10 |
Afin qu’il vive encore, à toujours, et qu’il ne voie pas la tombe.
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Afin qu’il vive encore, à toujours, [et] qu’il ne voie pas la fosse.
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Ils ne vivront pas toujours,
ils n’éviteront pas la vue de la fosse.
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Ils ne vivront ◎ pas toujours,
ils n’éviteront pas la tombe,
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Ils ne vivront pas toujours, Ils n’éviteront pas la vue de la fosse.
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| 11 |
Car on voit que les sages meurent, que le sot et l’insensé périssent pareillement et laissent leurs biens à d’autres.
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Car il voit que les sages meurent, que le sot et l’insensé périssent pareillement et laissent leurs biens à d’autres.
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Car ils la verront : les sages meurent,
l’insensé et le stupide périssent également,
et ils laissent à d’autres leurs biens.
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car ils le verront bien : les sages meurent,
l’homme stupide et l’idiot ◎ disparaissent aussi,
et ils laissent leurs biens à d’autres.
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Car ils la verront : les sages meurent, L’insensé et le stupide périssent également, Et ils laissent à d’autres leurs biens.
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| 12 |
Leur [pensée] intérieure est que leurs maisons durent à toujours, et leurs demeures de génération en génération ; ils appellent les terres de leur propre nom.
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Leur [pensée] intérieure est que leurs maisons durent à toujours, et leurs demeures de génération en génération ; ils appellent les terres de leur propre nom.
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Ils s’imaginent ◎ que leurs maisons seront éternelles,
que leurs demeures subsisteront d’âge en âge,
eux dont les noms sont honorés sur la terre.
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Ils s’imaginent ◎ que leurs maisons seront éternelles,
que leurs résidences dureront toujours ◎ ,
eux qui avaient donné leur propre nom à leurs terres.
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Ils s’imaginent que leurs maisons seront éternelles, Que leurs demeures subsisteront d’âge en âge, Eux dont les noms sont honorés sur la terre.
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| 13 |
Pourtant l’homme qui est en honneur ne dure pas ; il est semblable aux bêtes qui périssent.
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Pourtant l’homme qui est en honneur ne dure pas ; il est semblable aux bêtes qui périssent.
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Mais l’homme qui est en honneur n’a point de durée,
il est semblable aux bêtes que l’on égorge.
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Mais l’homme qui est honoré ne dure pas :
il ressemble aux bêtes qu’on extermine.
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Mais l’homme qui est en honneur n’a point de durée, Il est semblable aux bêtes que l’on égorge.
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| 14 |
Ce chemin où ils se tiennent est leur folie ; toutefois ceux qui viennent après eux prennent plaisir aux propos de leur bouche. (Pause)
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Ce chemin qu’ils tiennent est leur folie ; mais ceux qui viennent après eux prennent plaisir aux propos de leur bouche. Sélah.
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Telle est leur voie, leur folie,
et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. – Pause.
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Telle est leur voie, telle est leur folie,
et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. – Pause.
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Telle est leur voie, leur folie, Et ceux qui les suivent se plaisent à leurs discours. -Pause.
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| 15 |
Ils gisent dans le shéol comme des brebis : la mort se repaît d’eux, et au matin les hommes droits domineront sur eux ; et leur beauté va se consumer dans le shéol, sans qu’ils aient plus de demeure ◎ b.
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Ils gisent dans le shéolb comme des brebis : la mort se repaît d’eux, et au matin les hommes droits domineront sur eux ; et leur beauté va se consumer dans le shéol, sans qu’ils aient plus de demeure ◎ .
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Comme un troupeau, ils sont mis dans le séjour des morts,
la mort en fait sa pâture ;
et bientôt les hommes droits les foulent aux pieds,
leur beauté s’évanouit, le séjour des morts est leur demeure ◎ .
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Comme un troupeau, ils sont poussés dans le séjour des morts ;
la mort est leur berger.
Le matin, les hommes droits les foulent aux pieds,
leur beauté s’évanouit, le séjour des morts est leur demeure ◎ .
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Comme un troupeau, ils sont mis dans le séjour des morts, La mort en fait sa pâture ; Et bientôt les hommes droits les foulent aux pieds, Leur beauté s’évanouit, le séjour des morts est leur demeure ◎ .
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| 16 |
Mais Dieu rachètera mon âme de la puissancec du shéol, car il me prendra. (Pause)
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Mais Dieu rachètera mon âme de la puissancec du shéol, car il me prendra. Sélah.
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Mais Dieu sauvera mon âme ◎ du séjour des morts,
car il me prendra sous sa protection*. – Pause.
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Mais Dieu rachètera mon âme ◎ du séjour des morts,
oui, il me prendra. – Pause.
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Mais Dieu sauvera mon âme ◎ du séjour des morts, Car il me prendra sous sa protection. -Pause.
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| 17 |
Ne crains pas quand un homme s’enrichit, quand la gloire de sa maison s’accroît ;
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Ne crains pas quand un homme s’enrichit, quand la gloire de sa maison s’accroît ;
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Ne sois pas dans la crainte parce qu’un homme s’enrichit,
parce que les trésors de sa maison se multiplient ;
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Ne sois pas dans la crainte parce qu’un homme s’enrichit,
parce que les trésors de sa maison augmentent,
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Ne sois pas dans la crainte parce qu’un homme s’enrichit, Parce que les trésors de sa maison se multiplient ;
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| 18 |
Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien ; sa gloire ne descendra pas après lui,
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Car, lorsqu’il mourra, il n’emportera rien ; sa gloire ne descendra pas après lui,
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Car il n’emporte rien en mourant,
ses trésors ne descendent point après lui.
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car il n’emporte rien en mourant :
ses trésors ne le suivront pas.
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Car il n’emporte rien en mourant, Ses trésors ne descendent point après lui.
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| 19 |
Bien que pendant sa vie il bénisse son âme (et on te louera, si tu te fais du bien),
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Quoique pendant sa vie il bénisse son âme (et on te louera, si tu te fais du bien),
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Il aura beau s’estimer ◎ heureux pendant sa vie,
on aura beau te louer des jouissances que tu te donnes,
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Il aura beau s’estimer ◎ heureux pendant sa vie,
on aura beau le louer pour le bonheur qu’il se donne,
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Il aura beau s’estimer ◎ heureux pendant sa vie, On aura beau te louer des jouissances que tu te donnes,
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| 20 |
Ild s’en ira vers la génération de ses pères : ◎ ils ne verront jamais la lumière.
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Ild s’en ira jusqu’à la génération de ses pères : ◎ ils ne verront jamais la lumière.
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Tu iras néanmoins au séjour de tes pères,
◎ qui jamais ne reverront la lumière.
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il rejoindra pourtant la génération de ses ancêtres
qui ◎ ne reverront jamais la lumière.
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Tu iras néanmoins au séjour de tes pères, Qui jamais ne reverront la lumière.
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| 21 |
L’homme qui est en honneur et n’a pas d’intelligence, est comme les bêtes qui périssent.
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L’homme qui est en honneur et n’a point d’intelligence, est comme les bêtes qui périssent.
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L’homme qui est en honneur, et qui n’a pas d’intelligence,
est semblable aux bêtes que l’on égorge.
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L’homme qui est honoré mais qui n’a pas d’intelligence
ressemble aux bêtes qu’on extermine.
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L’homme qui est en honneur, et qui n’a pas d’intelligence, Est semblable aux bêtes que l’on égorge.
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